青巖城外十裏坡上站著一個醫者。

所有見過他的人都會這樣評價。他真是世上最溫柔的男子。

他總是著一襲白袍，身形挺拔而修長。眼角眉梢總噙著柔柔的笑，禮貌而疏離。

青巖城裏的人們都喜歡到他這裏來看病。都喜歡看他溫柔如春風的笑容，聽他清亮似鳴泉的聲音，可是所有人都讀不懂他眼裏深入骨髓的寂寥。就像他們不明白，這個如誤落凡塵的仙人般的男子每到黃昏眺望遠方。到底在看什麽。

他在等人。等一個相約十裏的人。

昏黃的光把他的衣袍染成金色，有路人看見他，他寂寞的身影明媚而模糊。

我不知道這所謂的傳說是不是屬實的。但我對於現在這樣的狀況卻又是萬分之萬分的懷疑的。

因為眼前我所看到的這一切的情景都是這個男子縱容而成的。

這樣人溫潤君子，臉上帶著毫無虛偽的謙和笑容，看著的卻是這人食人。人奸人的惡心場面。

當然。所謂的謙和還真是謙和。

他的表情愉悅的就又如同觀看一件完美的藝術品一般。

讓我又不禁的想起另一個形象分明的人物。

寒月冷華，他站在摘星樓樓頂，大紅的江南花錦袍邪魅張揚。

高處風疾。衣袂飛舞。他就像是一朵盛開的罌粟。你只看他一眼就要*，無法逃脫。他伸手理了理被風吹亂的墨色的長發。露出一張驚艷的臉，絕世妖嬈。

面如冠玉。眉若春山，丹鳳泣血，唇點桃花。

血色的重瞳恍若輪回。唇角的淺笑魔魅無雙，仿佛哪怕那雙唇說出要你赴死，也會讓你含笑九泉。他是傾倒眾生的男子。他是言邪。

從來隨心所欲，為所欲為的言邪。

是的，在那些正派人，普通人的心理，他就是*，就是殺人狂。

但實質上他其實還是個人，一個長得挺帥，挺有邪氣的小夥子。

而這個男人才是真正的恐怖。

以一個弱者來談強者，恐怕很難說得多麽到家的。

就我想來：所謂的強者，大概也不過是淩駕於眾人之上的人而已。

有一點相當明顯的是：強者總是與幸運密切相伴，成為強者的人是不無驕傲的。

很顯然，言邪便是一位強者。

他是，墨修是，就連肆祿、李棟民都算是。

說他們幸運，因為世上的好事大都似乎是專為他們而設的一般。所以他們常常是能隨心所欲，無往不能的。

說他們驕傲，因為他們的眼神總是顯示著目空一切。他們有的是權勢。

“公理”慣常是專為他們定做的法衣。所以強者也是霸道者。不然，他們何以能夠花天酒地，為所欲為？因此強者總是受人們所仰慕。所以有時他們輕輕地咳嗽一聲，就會象下號令一樣引來眾人的響應。這就是為什麽世人大都向往著自己能成為強者的緣故。

於是，很多強者仗著自己的權勢，去欺淩比自己弱小的人。

實際上說來，強者也並非全是那種盛氣淩人、寡廉鮮恥、缺乏正義的人。而我所要做的強者絕對是“仁者無敵”一類的，並且是富有“君子風度”的。

雖說強者幾乎是人人奮力爭取的目標，但能成為強者的卻總是少數。因為不是人人都具備做強者的條件。所以成不了強者也不必太過在意。古來人間就是有三六九等的。這可說是鐵的規律，誰也無法改變的。能改變的只能是相對的比較公平公正一些，比較平等和諧一些。但絕對的公平公正似乎很難達到，也可說是無法達到。古往今來有不少仁人志士在一直地努力試圖建立一種公理。然而結果只能是一種美好的圖畫。明白了這一點，作為弱者的我，也就少去了一些憤憤不平，多了些安然自得。

不過要知道的一點也是：強者不能永強，弱者也不會永弱的！這也是誰也無法改變的自然規律。

然而，看到這個男人現在的表情，動作，姿態，氣度，我不免想到了一個詞語：反派boss。

這樣說也是因為真正的boss其實並不簡單。（絕對不是傳說中的搞笑漫畫的調調。

首先他們得有上流貴族的修養，風度。真正的惡棍們平時都是謙和有禮的，他們總是對除了英雄以外的人露出得體的微笑。他們說話彬彬有禮，處世得體大方。熟知一切社交禮儀並應用圓滑熟練。他們從心底裏流露出自信。在平時來看，他們永遠是社會上最善良的人，他們有自己的寵物，平時走路小心腳下的昆蟲，他們對待女士就象真正的紳士。他們在飲咖啡時永遠不發出滋滋的聲音。再者在某一方面(或某些方面)有過人的智慧。電影《福爾摩斯》大惡棍和英雄一樣，都是天才，這點我們從福爾摩斯的對頭莫裏亞蒂身上就能看出來。惡棍們用自己傑出的智慧把地球上的大多數人玩弄於股掌。同時，他們頻繁發明一些超越人類科技數十年甚至一個世紀的機器。其工作原理莫名繁覆，匪夷所思。其次有敏銳，細致的洞察力。真正的惡棍們總是認真地看待自己的獵物，他們總能從獵物身上找到弱點——無論獵物是諾克斯堡還是美國總統。這就需要有非常強的洞察力，能從千頭萬緒中抓重點，能在無聲處聽驚雷。能於一斑而知全豹。這些功夫又談何容易！然後他們還得有極強的領導能力和組織能力大惡棍手下離不開小惡棍，而大惡棍能讓幾十個小惡棍象一架瑞士鐘表般精確行走，甚至擊敗正規軍隊。這使我們不得不佩服其治軍之有術。同時，能讓手下對自己佩服，完全俯首帖耳又忠心耿耿，這本事又豈是尋常人所有的？註重理性，做事有條理也是很重要的一點。偉大的惡人們做事最有理性，他們有鋼筋一般的神經，就象德國人一樣。他們不被感情道德等虛無縹緲的東西所幹擾，永遠堅定地走在自己的道路上。他們還需要有耐心。壞人們就象一位傑出的玩牌者，總是把手中的牌攢到有最大賺頭時才拋出。他們都深深懂得小不忍則亂大謀的道理，所以每每能找到最合適的時機狠狠地搞他個天翻地覆。對人生有著獨特而精辟的思想。壞蛋們幾乎都是哲學家。他們永遠有自己最實用的世界觀和人生觀，這些深刻而精辟的觀點總是把虛偽的仁義道德對比得一無是處。他們如果在大事完了之後能潛下心來寫回憶錄或出哲學書，成就斷不會低於孟德斯鳩蘇格拉底之流。有堅定的信念，毅力和不達目的決不放棄的仞性。做人需要有毅力，壞人也要有毅力，大壞蛋就更加要有毅力了，沒有毅力充其量也就是偏安一方混個地痞角色。做事總有失敗，惡人們最懂這個道理。所以他們從不在乎失敗，每次失敗之後都冷靜地分析原因，再卷土重來。而且堅信自己能夠成功，從不迷茫。

在被英雄擊敗之後，他們就馬上大叫“我會回來的……”——續集中他們就真的回來了。他們得有天生的經濟頭腦。大壞人都是某集團的首腦。這充分說明——要想當合格壞蛋，只有先有一定資本才可以。否則免談。所以說當壞人的前提條件是要有錢。先有錢才能做壞事。可要富甲一方不是那麽容易？這也就顯出壞人與普通人的區別來。相比之下一些英雄倒都是一窮二白。有些甚至還是無產階級。

所以怪不得我胡思亂想，眼前這位之前害過李棟民，然後又莫名其妙的與我扯淡那些前世今生的不知名先生說不準就是這麽一位厲害的boss。

“你為什麽要傷害這些無辜的人？”

他看我的表情奇怪極了：“我傷害了什麽無辜的人嗎？我怎麽不知道。”

“喏，他們不就是的。”我伸手指去，即使是現在我依舊的受不了，反胃的情緒久久不散。

“啊，那是我的錯嗎？只是戰俘而已，他們總不可能餓著上戰場吧？成者為王敗者為寇，自古的定律便是弱肉強食。”

弱肉強食……

其實也並無錯。

生物在不同和困難的環境中可以有出奇的表現以致生存，是生物界不斷見到的奇觀。在美國死谷(DeathValley)的鹽湖裏，那裏的水可以瞎眼傷皮，但是其中卻滋生了小蟲。在德州墨黑的山洞裏(CarlsbadCavern)有一種瞎眼的小魚可以生存著。在南非酷熱的沙漠裏，有無數的小生物生存在其中，他們的水份全靠黃昏的露水。這些生物生存的本能和力量叫人驚嘆不已。

進化論告訴我們這就是進化的證明了：特別的環境逼使這些生物突變出特別的技能，可以適應惡劣的環境，那些不能適應惡劣環境的生物就被淘汰了，但是關鍵在這些本能到底是新產生的，還是本來就有的潛能？

在書本裏討論不少的一類生物，可能就是英國的灰蛾(PepperedMoth)了。在英倫工業革命以前，一般的樹木，如白楊類，顏色比較清白，這種飛蛾的顏色也趨向灰白色。工業革命以後，空氣汙染，樹皮變黑，飛蛾的顏色也跟著變成黑色了，生物界稱之為保護色。進化論指出這是生物適應環境，進化出新的特征的證據。

其實在仔細地研究觀察下，發現工業革命前，飛蛾早已有白的也有黑的，只不過在灰白的樹皮上，黑蛾比較容易被飛鳥吃掉，以致白蛾的數目相形下較多。工業革命之後，樹皮黑了，白蛾就比較容易被吃掉，結果黑蛾的數目便占了大多數。無論如何，飛蛾總算可以留種了。到底有什麽新的變化沒有？況且，如今發現，當倫敦的空氣因為環保而幹凈之後，樹皮恢覆灰白色，白蛾的數目又再增加了，證明黑白兩色本是灰蛾的潛能，好叫它在不同的環境中，無論如何總可保留餘種。「這是聖經的預測」：神起初所造的原是好的，雖然後來死亡敗壞的因素進來了，生命賦有的潛能仍然叫生物盡量地保留餘種，這些潛能在特別的環境中，發揮出來了。

怎麽，用科學的方式來解釋這些有些不適應？

每個人的想法不同罷了，那便是自己的心之所向。

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